История колодца Замзам в Аль-Матафе.
Песок под ногтями.
Амир считал себя королем Дубая. Не буквально, конечно, но он знал этот город, как свои пять пальцев. Уроженец старого квартала Аль-Фахиди, он выстроил империю из роскошных джипов для сафари.
Его клиенты – богатые туристы, жаждущие острых ощущений: дюны, закаты, «подлинный» Ближний Восток, упакованный в комфорт. Амир умел продавать мечту. Но была одна мечта, которую он никому не продавал и даже себе в ней не признавался: найти легендарный колодец Аль-Матафа.
Старики в Аль-Фахиди шептались о нем.
Колодец, ушедший под песок еще до того, как первый небоскреб пронзил небо. Не просто источник воды, а дверь. Дверь к чему-то древнему, что дремало под песками задолго до нефти и стекла.
Говорили, его охраняет джинн, но не из сказок с лампой. Этот был старше, холоднее, как сама пустыня ночью. Его называли «Аль-Рими» – Песчаный Призрак. Он не исполнял желания. Он собирал долги.
Однажды вечером, после особенно изматывающего сафари с группой шумных блогеров, Амир задержался в пустыне один. Он хотел тишины. Луна, огромная и холодная, залила серебром барханы. И тут он увидел его.
Не колодец, нет. Мерцание.
Как будто лунный свет концентрировался в одной точке вдали, образуя слабый, почти невидимый столб, уходящий в небо. Сердце Амира заколотилось. Аль-Матафа. Миф оказался правдой.
Он поехал навстречу мерцанию. Джип рычал, взбираясь на дюну за дюной. Чем ближе он подбирался, тем страннее становилось. Радио замолчало, затем погасла приборная панель. Даже двигатель заглох с тихим всхлипом, как будто песок проник внутрь. Тишина навалилась, густая и тяжелая. Амир вышел.
Он стоял на краю неглубокой впадины.
В центре ее зияло черное отверстие, обрамленное полуразрушенными камнями, почти полностью погребенными под песком. Это был колодец. И над ним висел тот самый столб лунного света, но теперь Амир видел – это не свет, а пыль. Мириады мельчайших песчинок, кружащихся в абсолютно безветренном воздухе, образуя вихрь, который светился холодным сиянием.
И тогда он почувствовал.
Не звук, а вибрацию, исходящую из колодца. Низкую, гудящую, как гигантская камертон, вбитый в самое сердце земли. Она проникала в кости, заставляла зубы ныть. И в этом гуде были… слова.
Не на арабском, не на каком-либо другом языке, а на чем-то древнем, первобытном. Они не понимались умом, но душа их знала: «Кто потревожил мой сон под камнями прогресса? Кто пришел за долгом?»
Амир хотел бежать, но ноги стали ватными.
Из черного зева колодца стал подниматься… не дым, не туман. Песок. Но не просто песок. Он формировал фигуру – гигантскую, бесформенную, но с намеком на человеческое: две ямы вместо глаз, зияющая пустота рта. Он струился, как жидкий камень, и холодное сияние вихря освещало его изнутри. Аль-Рими.
– Я… я не хотел тревожить… – прошептал Амир, голос предательски дрожал.
Песчаный лик повернулся к нему.
Пустые глазницы казались бездонными. Гул усилился, слова врезались прямо в сознание: «Ты продаешь мою пустыню. Ты упаковываешь ее суть в пластик и восторги для чужаков. Ты построил свой мир на моей спине. Ты – должник.»
– Я люблю эту пустыню! – крикнул Амир, отчаянно пытаясь найти оправдание. – Я показываю ее красоту миру!
«Красоту?»
Песчаная фигура исказилась, как будто усмехаясь. «Ты показываешь обертку. Суть спит под твоими асфальтами и фундаментами. И за каждую проданную мечту, за каждый шумный праздник на моих дюнах, за каждый камень твоего города, положенный поверх моих песков – ты платишь. Платишь мной.»
Аль-Рими протянул руку – текучую, из миллионов песчинок.
Она не коснулась Амира физически, но он почувствовал, как что-то проникает в него. Холод. Сухость. Огромная, нечеловеческая тяжесть веков.
«Твой долг – помнить. Помнить, что под блеском – песок. Под скоростью – вечность. Под жизнью – я. Ты будешь моим напоминанием в мире стекла и стали.»
Вихрь пыли сгустился вокруг Амира, ослепив его.
Он почувствовал, как песок забивает рот, нос, уши… и затем – ничего. Тишина.
Амир очнулся в своем джипе на краю пустыни, недалеко от шоссе, ведущего к сияющему силуэту Бурдж-Халифы. Двигатель работал, радио играло поп-хит. Как будто ничего не было. Сон? Галлюцинация от усталости?
Но когда он взглянул на свои руки, держащие руль, кровь застыла в жилах. Под ногтями, глубоко, въевшись в кожу, был песок. Такой мелкий, такой холодный, какого он никогда не видел в пустыне. Он попытался его выковырять – бесполезно. Он был частью его теперь.
С тех пор Амир изменился.
Он все еще водит сафари, но стал молчаливым. Клиенты шепчутся, что он «какой-то не такой», что его глаза стали слишком темными, слишком… старыми. Он часто останавливается на вершине дюны, глядя на огни Дубая, и трет подушечки пальцев о большие пальцы, будто чувствуя невидимую песчинку.
Он видит то, чего не видят другие:
как лунный свет иногда ложится на современные здания странными, древними узорами; как в абсолютной тишине ночи, если прислушаться очень внимательно, сквозь гул кондиционеров и магистралей, можно уловить низкий, почти неслышный гул… как камертон.
И иногда, глядя на безупречный асфальт шейх-Зайед-Роуд, Амиру кажется, что он видит слабую рябь, как будто под поверхностью шевелится что-то огромное и песчаное. Он знает, что Аль-Рими не спит. Он просто ждет. Потому что Дубай построен на песке, а песок… он всегда помнит дорогу домой. И рано или поздно, счет должен быть оплачен.
Колодец Аль-Матафа имеет богатую историю и глубокое символическое значение в исламской культуре.
▌ История.
— Происхождение: Колодец Аль-Матафа упоминается в ранних источниках ислама и считается одним из тех источников, которыми пользовался пророк Мухаммед и первые мусульманские общины.
— Использование: Вода из колодца использовалась не только для питья, но и для ритуальных омовений и лечебных целей. Она считалась источником здоровья и благополучия.
▌ Архитектура и окружение.
— Современная структура: Сегодня колодец представляет собой глубокий источник, вокруг которого возведены архитектурные сооружения, включая мечеть и павильоны для посетителей.
— Атмосфера: Паломники и туристы приходят сюда, чтобы помолиться, совершить омовения и насладиться спокойствием и красотой природы.
▌ Значимость.
— Религиозное значение: Для многих мусульман посещение колодца Аль-Матафа стало частью духовной практики, связанной с почитанием памяти пророка Мухаммеда и следованием его традициям.
— Символизм: Колодец символизирует чистоту души, здоровье тела и благочестивую жизнь, подчеркивая важность соблюдения заповедей религии.
▌ Современность.
— Туризм: Несмотря на свою значимость для верующих, место также привлекает туристов благодаря уникальному сочетанию древней истории и современной инфраструктуры.
— Уважительное отношение: Посещающие колодец проявляют уважение к святости места, соблюдая нормы поведения и поддерживая порядок на территории.
🕋 Колодец Замзам на территории Матафа: ключевые факты.
Термин «Аль-Матафа» относится не к колодцу, а к мраморной площадке вокруг Каабы внутри Заповедной мечети (Масджид аль-Харам) в Мекке. На этой территории расположен священный колодец Замзам, который является центральным водным источником для паломников. Вот основные сведения о нём:
📍 1. Расположение и устройство.
Точное место: Колодец находится в зоне Матаф, к востоку от Каабы, на расстоянии ~21 м от её Чёрного камня (Рукн аль-Хаджар аль-Асвад). Он совпадает с участком стены Каабы под названием аль-Мултазам (место принятия молитв).
Глубина и конструкция:
Исторически глубина составляла ~60 локтей (около 30 метров), с тремя подземными источниками.
Современные данные подтверждают глубину 30 метров и производительность 18.5 литров/секунду.
Над колодцем существовала квадратная мраморная конструкция (сторона 5.25 м), позже демонтированная для расширения пространства.
💧 2. Значение и история колодца.
Происхождение: Связано с пророками Ибрахимом (Авраамом) и Исмаилом. Когда Хаджар (жена Ибрахима) искала воду для младенца Исмаила в пустыне, по воле Аллаха из-под земли забил источник Замзам.
Названия: Известен как «Хазмат Джибриль» (след архангела Гавриила), «Шифа Сукм» (исцеление от болезней), «Таам аль-Абрар» (пища праведных).
Духовный статус:
Пророк Мухаммад ﷺ назвал воду Замзам «благословенной» и подчеркнул её свойство лечить недуги.
Сподвижник Абу Зарр аль-Гифари 30 дней питался только водой Замзам без еды, что подтвердило её питательность.
⚙️ 3. Современное состояние и реконструкция.
Реконструкция 2018 года:
Проведена по приказу короля Саудовской Аравии Сальмана. Работы заняли 5 месяцев (октябрь 2017 — март 2018).
Участвовало 1000 рабочих и инженеров, демонтировано 2000 м² мрамора для установки пяти новых водозаборных точек.
Обновлены системы хранения, очистки и распределения воды для обеспечения безопасности паломников .
Доступность: После реконструкции ограждения убраны, и колодец интегрирован в расширенную зону Матаф, вмещающую до 107 тыс. человек в час.
🏞️ 4. Матаф как ритуальное пространство.
Роль в хадже: На Матафе совершается таваф (обход Каабы). Расстояние одного круга тавафа варьируется от 80 до 700 метров в зависимости от близости к Каабе.
История благоустройства:
Первое мощение мрамором выполнено при халифе Аль-Валиде ибн Абдул-Малике (737 г.)
В саудовскую эпоху убраны лишние конструкции (например, четыре маккама), а пол обновлён высококачественным мрамором.
❓ 5. Путаница терминов: почему «Аль-Матафа» — не колодец?
В арабском языке «матаф» (مَطَاف) означает «место обхода». Колодец же именуется «Би’р Замзам» (بئر زمزم). На схемах Заповедной мечети он обозначен как «указатель колодца Замзам» (Zemzem kuyusunun yerini gösteren işaret), что подчёркивает его расположение в пределах Матафа, но не тождественность ему.
Заключение:
Колодец Замзам — неотъемлемая часть зоны Матаф, обладающая уникальным религиозным и историческим статусом. Его вода символизирует милость Аллаха, явленную через чудо спасения Хаджар и Исмаила. Современные реконструкции (например, в 2018 г.) сохраняют его функциональность, обеспечивая миллионы паломников во время хаджа и умры.
Экскурсии в Дубае.
Ближний Восток, упакованный в комфорт.
Дубай – сверкающие небоскребы на фоне древней пустыни, где под тонким слоем современности могут скрываться вещи постарше песка.
Готовы увидеть насыпные острова, самое высокое здание мира и визитную карточку эмирата, отель-парус, с высоты птичьего полета?
Отправляемся на вертолёте рассматривать Дубай.
На пешей прогулке среди небоскрёбов сложно понять, каков же настоящий размах города, на месте которого еще 30 лет назад была пустыня. Поэтому мы предлагаем взглянуть на Дубай с нового ракурса — с борта вертолёта.
Вы увидите рукотворные острова и каналы, а также главные архитектурные достопримечательности — от башни «Бурдж-Халифа» до отеля-паруса «Бурдж-аль-Араб».