Тайны саамских шаманов: Запретные обряды и леденящая душу легенда о Мяндаше.
Хранители Севера: Запретные обряды саамов и легенда, от которой стынет кровь.
Где-то за полярным кругом, где небо пляшет всполохами холодного огня, а бескрайняя тундра хранит безмолвие вечной мерзлоты, живут они — саамы. Древний народ, чьи корни уходят в толщи льдов и времён.
Они не покоряют суровую природу, они — её часть. А там, где человек говорит с ветром на одном языке, рождаются истории, от которых по коже бегут мурашки.
Сегодня мы приоткроем завесу тайны над мистическим миром этого народа. Забудьте о скандинавских викингах — истинная магия Севера кроется здесь, в умении слышать тишину и читать знаки, недоступные глазу обычного человека.
Бубен шамана — врата в иной мир.
Центром всей саамской мистики был и остаётся нойд — шаман. Не театральный колдун с бубном, а избранный духами провидец, врач и посредник. Его главный инструмент — ритуальный бубен, каннус или кевес.
Это не просто музыкальный инструмент. Это карта вселенной.
Натянутая на остов шкура оленя была испещрена тайными символами: солнце-богиня Бейвс, луна-бог Алле, духи-хозяева гор, лесов, озёр.
Ударяя в бубен особой колотушкой, нойд вводил себя в транс. Гулкий, низкий звук, усиленный тишиной полярной ночи, был ключом, открывающим врата в мир духов — Сайво.
В этом состоянии он мог:
Найти потерявшиеся стада оленей, увидев их местоположение сквозь толщу снега и расстояния.
Исцелить больного, отыскав и вернув на место его уплывшую душу.
Предсказать будущее по треску бубна и рисунку, который складывала брошенная на него кость.
Но самый страшный и запретный обряд был связан с обращением к предкам.
Говорят, если нойд бил в бубен особым ритмом — семь медленных ударов, пауза, и снова семь — он звал не просто духов, а тех, кто ушёл давно и не хотел быть потревоженным. Духи могли ответить.
Но цена за такой разговор была непомерно высокой.
Легенда о Мяндаше: когда человек становится оленем.
А теперь — история, которую и сегодня рассказывают шепотом у костра, боясь привлечь внимание того, о ком речь.
Жил однажды молодой охотник по имени Мяндаш. Был он горделив и жаден до славы, хотел быть первым во всём. Как-то раз, во время большого промысла, он наткнулся на стадо диких оленей во главе с могучим вожаком.
Все знали: нельзя убивать вожака без крайней нужды, это навлечёт гнев хозяина тундры.
Но Мяндаш ослушался.
Из тщеславия он пустил стрелу и поразил старого оленя наповал. Тот, умирая, посмотрел на юношу не звериным, а почти человеческим взглядом, полным печали и упрёка.
С того дня с Мяндашем стало твориться нечто странное. Он начал слышать топот копыт у себя в голове.
Его собственная тень от костра отбрасывала очертания не человека, а оленя с огромными рогами. Он чувствовал непреодолимую тягу уйти в тундру, есть ягель и пить ледяную воду из озёр.
Однажды утром его не нашли в веже (традиционном жилище). Родственники пошли по следам. Они привели к оленьему стаду. И там, среди животных, стоял он.
Его тело было покрыто шерстью, на голове красовались рога, а в глазах светился дикий ужас и осознание того, что он больше никогда не будет прежним.
Он обернулся — принял облик оленя, но разум его остался человеческим. Вечным пленником в чужом теле, вечным изгоем.
С тех пор, говорят, по тундре бродит призрак Оленьего человека — Мяндаша. Встретить его — к великой беде. Он может указать заблудившемуся дорогу к дому, но за это потребует душу.
А в метель можно услышать не только вой ветра, но и человеческий стон, смешанный с оленьим рёвом.
Это он плачет о своей потерянной жизни.
Тайны, вплетённые в узоры.
Эта легенда — не просто страшилка. В ней — вся философия саамов. Глубочайшее уважение к природе, где у всего есть душа: у камня, у озера, у оленя. Жестокий закон возмездия за нарушение баланса.
И вера в то, что грань между человеком и зверем, миром живых и мёртвых — тоньше льдинки.
Эти мистические верования живы до сих пор.
Внимательный путешественник может заметить их отголоски в замысловатых узорах на национальной одежде, в особом отношении к священным для саамов местам — сейдам.
Это камни необычной формы, в которых, по преданию, заключена мощная сила. Оставить у сейда монетку, кусочек табака или рог оленя — значит, задобрить духа и обеспечить удачу.
Сдвинуть такой камень с места — навлечь на себя страшную беду, сравнимую с проклятием Мяндаша.
Мир саамов — это мир, где мистика неотделима от быта.
Где каждое дуновение ветра может нести весть, а в отблесках Северного сияния можно разглядеть лица древних духов.
Прислушайтесь. В следующий раз, когда окажетесь на Севере, может, и вы услышите отдалённый стук бубна или тихий стон в метели…
P.S.
А что думаете вы? Верите ли в то, что древние легенды — это всего лишь сказки? Или, быть может, в них скрыта какая-то забытая истина?
Делитесь своими мыслями в комментариях!
Приглашаем на экскурсию в Саамскую деревню.
Поиграть с хаски, покататься на санях и узнать, сколько оленей дарят новорождённому сааму.
Саамы сохраняют свою самобытную культуру по сей день.
Вы окунётесь в их уютный мир: узнаете о промыслах, жилищах, обрядах. Погладите хаски, прокатитесь на санях, запряжённых оленями, а после согреетесь ароматной ухой и чаем.
Вы познакомитесь с традициями саамского народа и узнаете, почему на их свадьбах есть не только подарки, но и отдарки.
Что вас ожидает?
Экскурсию по деревне для вас проведёт гид-саам — представитель коренного племени северных земель. Вы заглянете в чум, проникнитесь бытом саамов и пройдёте по аллее идолов. По желанию купите саамские обереги.
Вы узнаете, сколько оленей дарят новорождённому сааму и зачем кидать в воду медную монету перед рыбалкой.
Разберётесь, почему в местных свадебных обычаях есть подарки и отдарки. И поймёте, почему саамские мамы кормят малышей грудным молоком до 3–4 лет.
Зарядитесь позитивом от общения с пушистыми хаски, песцами, лисами и енотами. Увидите северных оленей и сделаете селфи с ними. Покатаетесь на санях.
Экскурсия в Саамскую деревню.
